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第292章 生气的朱允熞屡教不改（第2页）

朱允熞自然得扭转这种思潮。

说道：“若是让臣放手施为。”

“天下间似你这般的人多了以后。”

二来，阳明心学尽管仍是唯心主义的思想，但却在强调‘知行合一’，从程朱理学的‘天理’、‘天道’，转而更关注起了实际的现实。

朱允熞终究是忍无可忍。

“增设学籍制度，凡祖上德行有失者，凡家中有商贾者，凡家中有工匠者，皆不得入学籍。”

蒋瓛突然走了进来。

“国子监祭酒方孝孺何在？出来答话！”

再往前，唐宋八大家倡导的古文运动，也同样如此，名为复古，实则却是一种全新的思想。

而在遥远的西方，所谓的文艺复兴，也是如此。

“这些人胆子倒还是真不小！”

朱允熞必然会更加强调‘知行合一’之中，行的重要性。

尤其对于朱允熞想要塑造的大明来说，更是落后的！

只不过……阳明心学之中，要改的内容可当真不少。

“依旧是屡教不改，擅自改动孤所定下的方针，可有此事？”

那你自然就是儒家正统！

“呵，简直是不知所谓！”

毕竟，在华夏数千年来，劳工做的这些事情，以前可都是征发徭役在做！

轻贱无比！

阳明心学之中，极端的一派认为，理存在于心中，人的道德水准和学识的高低没有根本关系，所以——人人可以成尧舜。

奉天殿。

“同时，增加科举名额，凡考取功名者可免除一切税收，以此激励天下士子考取功名。”

反而在国子监内变本加厉。

方孝孺此人，完全是站在士大夫的阶层出发，去考虑问题。

但这种思想又有一个不好的地方，‘心即理’，那岂不是说明人没有必要去追求更高的学识？

朱熹将个人的道德水准同学识水平捆绑在一起，固然有种种不好，无数弊端。

更是能稳固劳工的地位，让更多的百姓愿意成为劳工，而不认为自己轻贱。

“如此世间皆是道德之士。”

方孝孺如实答道，观其神情，竟然当真有一种据理力争之感。

朱允熞的语气虽然平淡，但实则已经是不满到了极点！

说不定下一刻就会大发雷霆！

而朱允熞的话，更是给方孝孺埋了一颗雷，只要敢答话，就可能被朱允熞以大逆不道的罪名直接拿下！

让朱允熞感觉自己是在对着一群空气说话，心头怒气逐渐上涌，看来这些人是打算用这种方式让朱允熞服软。

但若是让道德水准和学识水平没任何关系，这岂不是更加乱套？

这也是问题所在。