“维天聪三年己巳十二月十一日辛酉……致祭于大金太祖完颜旻、大定完颜雍皇帝神位前……”
京左良乡金陵,通晓汉、女真、蒙古三种文字的萨哈廉正在用女真文抑扬顿挫地大声朗读着祭词。
不过如若完颜阿骨打和完颜雍在天有灵,估计也听不懂。
昔金朝建立,女真本族无文字,多用契丹字,后来完颜阿骨打命人创立了女真大字,后金熙宗又创女真小字,不过随着金国灭亡,金朝女真文几乎无人识得。
努尔哈赤自认金朝之后,将国号定为“后金”,这可真是给自己“贴金”了,但这个让人啼笑皆非的国号,直到皇太极设立文馆才得以矫正,仍称“金”。
建州女真同样没有文字,需借用蒙古文,努尔哈赤也效仿完颜阿骨打,仿照蒙古文创立了建州女真文,也就是后来的老满文。
不过金朝的女真字和建州的女真字,不能说一点关系没有,根本就是驴唇不对马嘴。
萨哈廉在那边读着祭文,小萨满伊哈娜则带着二十来个萨满在旁边等待。
仿鹰面的木质面具背后,一双闪亮的眸子本来没什么波动,及至萨哈廉读到:“及我与叶赫两国构衅,彼曲我直,明万历君不以公道区处,反庇理曲之叶赫,陈兵边外,代为守御,屡欺我理直之满洲,致成七大恨……”
那一汪秋水般的眸子里,浮现出了一丝寒意。
“彼曲我直。”
伊哈娜不由握紧了代表萨满传承的神杆。
很快萨哈廉念完了祭文,接下来便是祭祀仪式。伊哈娜将神杆插入早就在地上打好的洞里,提起身旁的单环萨满鼓,带着男女萨满们来到了场地中间。
伴随着一阵低吟呢喃,急促的萨满鼓声响起,萨满们围着即将宰杀的猪羊祭牲开始唱跳。
上着红色对襟无袖七星衫、下着各色花布裙的伊哈娜,犹如一支七彩蝴蝶般翩翩起舞,舞步神圣而轻盈,日渐玲珑的身段在人群中隐约可见。
四周全是趴伏跪地、跟着吟唱的女真人,连阿巴泰和萨哈廉这样的女真贵族也不例外。然而无人敢对那个姣好身形抱有丝毫邪念——越是崇尚勇武的民族,就越敬畏神佛。
而伊哈娜,正是能与祖先、诸神沟通,甚至能引导祖先诸神直接降临其身的萨满。
另一边,负责宰牲的几个萨满已携手将猪皮、羊皮完全剥下,再将骨肉剁成大块,分左右摆放在条案搭就的供桌上,正中间则安放着猪羊的头颅。
见宰牲完毕,伊哈娜捧着装满酒的铜碗来到供桌前,纤细的指头在铜碗中轻轻一蘸,随即点在那两颗祭牲的额头中央,紧接着闭上双眼,喃喃自语了片刻。
等她再次睁开眼睛,冲四周微微一笑,高声道:“两位皇帝祖宗已经接了后世子孙的俸供!”
人群的欢呼声达到了顶峰,众人对着供桌方向不断叩首,嘴里各自呢喃着埋藏在心底的愿望。
约一炷香后,主持祭祀的伊哈娜对着金朝两位皇帝的神位跪拜两礼,随后虔诚地闭上了眼睛。
片刻后她睁开眼,开口道:“祖宗高兴,赐同食!”
人群再次欢呼。
这一声如同命令,早就等候多时的宰牲萨满即刻将肉块投入锅中。
闻着空气中弥散的肉香,一旁伺候的贾天寿和牛二对视一眼,口内生津,都大大地咽了一口口水。