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第四十二章 燃灯过去（第4页）

很明显，于羡鱼就是爷爷所猜测的，景国那边大约要问天上仙的人。

事情在这里就有趣了！

仙人时代已成烟，人间并无一个仙人在——姜真君自有其道，仙宫传承只是他所驭之器，并非根本。

就像秦国许妄是贞侯，而非因缘仙人。

而无仙时代，诸方都问仙。

其意在谁？

楚国的诸葛祚，景国的于羡鱼，和国的原野，都要问同一个问题。

却各有其谋，所求并不相同。

但隐隐绰绰的织网，已叫诸葛祚觉出恢弘！

诸葛祚知道，爷爷不会给答案。

如果他想知道，他就要自己探究。

这是他们爷孙之间的游戏。

天下一局棋，八方风云子。

人间之乐，就在其中。

正如诸葛祚自己在被要求这样的提问之前，并没有被告知原因。

他猜想于羡鱼得到类似的任务，也不曾被告知原因。

因为于羡鱼在听到姜望的回答后，明显和他一样，是不解其意的。

相较于直接是神降的原野，他和于羡鱼明显不具备保守秘密的力量。

所以有关于“天上仙”

之问，诸方之谋所涉及的层次，大概率是原天神那个层次？

诸葛祚在心中将之定性为“受限超脱”

。

他当然无法理解超脱之伟力，但想来若是凰唯真、嬴允年祂们要来朝闻道天宫，绝不会似原天神这般，要用降神的手段，驱使神庙祭司的身躯。

哪怕有太虚道主的力量笼罩，凰唯真、嬴允年祂们也不至于不敢或不能真身前来。

原天神根本缺乏真正超脱者的自在！

自己问及“天上仙”

，是爷爷的意思。

于羡鱼背后站着的，又是景国的哪一位？如果能知道布局者是谁，与原天神进行对照，或就能假推其局。

相应地也能推出爷爷的局来……

这时诸葛祚听到洗月庵那位气质特殊的女尼的声音。

“今日有问仙，问神，问道，问剑者。

贫尼性本痴愚，偏心不改，却想问佛。”

衣着素净的女尼，在前排站起，已经等了很久，却像是一切才刚刚开始。

她看着台上：“不知姜君是否会介意。

我北出竹林，来此望山，这一路走得崎岖。”

姜望这时不得不看她。

在这朝闻道天宫，为人传道、授业、解惑，也作为求道者，要面对自己的心。