【接下来是老道士发问了:
“你说的这些圣君贤主,哪座山还在啊?”
画面中闪过了无数张面孔,他们有的是嬴驷、赢稷,有的是朱瞻基、卫青、卢尚书……】
历朝历代所有人的目光都焦聚在天幕之上,他们也很好奇…
人死万事休,前人不管今人事……
连太上皇人还活着说话就不好使了(乾隆除外,他自动退位的,很有话语权)(参考李渊)
走了的圣君贤主,还算什么山呢?
只听得天幕上的海瑞回答道:
【“回陛下,都在!”
】
【“在哪里?”
】
【“在史册里,在人心里……”
】
弹幕:
{“在史册里,在人心里!”
}
{“史册昭昭”
}
“人心炳炳啊……”
李贽看到这里也是空余一声叹息,
“其国或灭,其神不朽!”
不然,哪里有那么多的“哭昭陵”
呢?
陆游也是想起了自已的诗《遣怀》:“积愤有时歌易水,孤忠无路哭昭陵。”
唐朝的时候,大唐的百姓去哭昭陵;到了宋朝的时候,还有宋朝的百姓去哭昭陵……
(注意,哭昭陵的典故在宋朝的文学作品中出现过,但主要是作为一种文学表达)
这不由地让大家想起了前边天幕播放的、后世的历史老师说的话:“历史从身边走过,人民心中自有一本春秋”
。
(158章)
尚怀雄心壮志要立一番功业的皇帝们喃喃自语:“人民心中自有一本春秋啊……”
人心。
这时候大家也理解了为什么后生仔说教育具有滞后性了: