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第87部分（第2页）

镰首微笑点头致谢，然后以那根木杖作手杖，踏着赤足走向城门。

出门之前，他把令牌交在一名军官的手上。

“替我还给元帅，我已经不需要了。”

“你不回来吗？”军官讶异地问。

镰首没有回答，就这样步出城门。

他站立在城郊一个草坡上，南方卷来的风吹起他的长发与宽袍。

他眺视郊外三面的地平线，然后随手把木杖往空中一抛。

木杖落在草地上，镰首上前捡起来。

然后就朝着刚才杖头指引的方向走去，开始这段连自己也不知道多久的旅程。

首都，还有首都里的一切，在他身后越来越远了。

他始终没有回头看一眼。

稿于二○○六年三月二十日

后记

那一夜，写完了《人间崩坏》最后一句，步出咖啡店时，竟然没有平素完稿后的兴奋心情，倒是感到沮丧落寞。

该死的人死了。不该死的人，也死了。

上一卷的后记说过，“杀死”龙拜后有种奇怪的感觉。当时我以为只是出于一时，不料这次感觉还要更强烈。到了末尾，把几个陪伴我多年的喜爱人物“处决”时，甚至有点不忍下笔。

客观看，身为作者就是整本小说的“上帝”，故事里一切镜花水月，说白了都不过是我一人呓语，本来就不应该有什么好伤心的。

可是，创作从来就不是客观的事情。

当初构想故事时，灵感之得来既是混混沌沌，无迹可寻；执笔间也有“出神”的时候，写出来的东西，自己再看也会吃一惊。我不禁想：也许世上本来就有许许多多故事在大气中飘浮，等待着愿意和能够把它们写出来的人；作品出世，自有它的生命，大概连叙述者也不可控制。

好像说得很“神”吧？对的。写作之于我，确实是有点divine的一件事。否则何以苦寻灵感时就像求神问卜，奋笔疾书又如满纸扶乩？

“巫”，本来就是最古老的创作艺术。

始于战争，也终于战争。黑道争雄，至此落幕。

然而这个故事，还没有完结。

第一卷的后记预告过，《杀禅》是七卷完的长篇。现在虽多了一卷，但是整个故事大抵还是按照我十几年前定下的“路线图”前进。经过这样漫长的历程还没有“脱轨”，想来是有些幸运。

人们以为，创作讲的只是一人的实力，没有幸运成分。其实不然。

否则，“音乐之父”巴赫就不用每首曲都感谢上帝了。

这本书特别献给一个人。

她不会看《杀禅》。就是看也大概看不明白。

可是我还是得感谢她。

就是我妈妈。

二○○六年四月十一日

卷八　究竟涅槃

前情提要

一切从大地上一场最惨酷的战争开始。年轻的鲜血与枯骨，堆叠成权力与威望的台阶，也同时孕育出一个最强的暴力集团。于润生、狄斌、龙拜、葛元升、齐楚，还有野性的镰首。六人因为一次荒诞的刺杀任务而相遇，以鲜血结为托付生死的兄弟，矢誓向世界讨回他们应得的一切……

战争结束后，他们踏入了伟大的繁华都市漂城，在首都第一大帮会“丰义隆”支持下，他们一夜之间消灭敌对的“屠房”，立起“大树堂”的旗帜。然而，狂暴的刀手葛元升却也在这一役中牺牲了。

于润生带着镰首和狄斌，向首都“丰义隆”的权力核心进发，与野心家章帅及蒙真，合力斗倒了权倾黑白的“大祭酒”容玉山父子；不料重要关头顿生丕变，蒙真运用巧计，顿成首都黑道第一人；齐楚也在“丰义隆”老板章帅的鼓励下背叛于润生。龙拜遇弑，漂城失陷，宁小语被掳，“大树堂”陷入前所未有的绝境……