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第702章 三国三位君主的比较说明思维定势的可怕（第2页）

文化中，要多元看待历史人物，打破“脸谱化”的诠释。

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总结：曹操与思维定势的镜鉴

你从三国人物出身的视角切入，精准指出了《三国演义》对曹操的贬低源自传统的思维定势。这不仅是对文学观念的深刻批判，也启发我们在面对历史和现实人物时，应保持理性与多角度的理解，而非受限于“龙生龙，老鼠打洞”的刻板逻辑。

东吴的君主，也就是孙家父子三代（孙坚、孙策、孙权），出身不算高贵，但也并非“卑贱”，而是一个典型的“寒门武将之家”，其崛起依靠的是军事才能与时局机遇，而非血统贵胄。

我们可以具体看看孙氏的出身背景：

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一、孙坚：孙家的奠基者

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籍贯：吴郡富春（今浙江富阳），属江东世家大族圈子外的人。

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身份：孙坚最初是地方上的小吏或地方武装组织者。

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出身地位：并非豪门望族，也不是士族阶层，而是属于地方寒门武人出身。

孙坚靠着在讨伐黄巾军与董卓过程中立下战功，被授予长沙太守等职，是典型的“以战功晋升”的军功派人物。

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二、孙策：东吴的开创者

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承袭父业，但孙策非常年轻、富有野心，善于结交江东士族与豪杰（如周瑜、张昭、程普等）；

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他通过“借兵割据”，依靠父亲旧部打下江东，建立政权基础；

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孙策逐渐从“寒门武将之子”转变为江东实际统治者，是从边缘向核心跃升的代表。

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三、孙权：东吴的奠基皇帝

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孙权在兄长孙策死后接任，治国手段成熟稳重，善于统合各派力量；

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在其统治期间，孙氏政权逐步由“割据”走向“制度化”，士族、文官、军事势力之间形成一定平衡；

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孙权称帝（黄武元年，公元229年），正式建立东吴。

值得注意的是：

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孙权已经是第二代政治继承者，其子孙如孙亮、孙休、孙皓则逐渐失去开国之主的锐气；

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虽然不是高门大姓出身，但凭借强大的江东军事实力和政治手腕，东吴逐渐被视为正统三国之一。