但这种观点面临一个难题:为什么某些大脑活动会产生主观体验(qualia),而其他物理系统不会?
16。2
泛心论(panpsychism):意识是宇宙的基本属性
另一种观点认为,意识不仅仅是生物大脑的产物,而是宇宙的一种基本特性,就像质量和能量一样。这个理论被称为泛心论(panpsychism)。
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依据这一理论,每个基本粒子可能都具有某种最原始的“意识”属性,而大脑只是这些基本意识单元的复杂组合。
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这种观点可以解释为什么意识会出现,但难以解释为什么某些系统(如人类大脑)能产生自我意识,而其他系统(如石头或计算机)不能。
如果这一理论是正确的,那么未来的人工智能是否可以发展出某种形式的自我意识?或者,我们是否可以在不同的物理系统中“唤醒”意识?
16。3
计算主义(putationalism):意识可以被复制和上传
在**计算主义(putationalism)**理论中,意识被认为是一种计算模式,而不是特定于生物大脑的现象。
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如果意识只是计算过程的一种表现形式,那么理论上,我们可以将意识上传到计算机,并在虚拟环境中继续“生存”。
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这种观点支持**“数字永生”**的概念——即未来某一天,人类可以摆脱生物大脑的限制,实现意识的无限延续。
但这也带来了一个哲学难题:
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如果一个人的大脑被完全模拟,那么这个“复制体”还是原来的那个人吗?
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还是说,这只是一个拥有相同记忆和行为模式的“克隆体”?
这涉及到身份连续性(continuity
of
identity)的问题:
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如果你可以被复制多个版本,那么哪一个才是真正的“你”?
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如果“你”可以存在于多个地方,那是否意味着“你”并不是一个固定的个体,而是一种信息模式?
这类似于特兰斯波特悖论(teleportation
paradox):如果一个人被量子传输到另一个地方,原本的身体被销毁,新身体完全相同,但由新材料构成——这个人还是原来的自己吗?
16。4
超越物理的大脑:意识是否能脱离物质载体?
如果意识可以从大脑中提取,并以某种方式存在于信息场、量子态或某种未发现的物理维度中,那么这将对整个科学和哲学体系造成巨大冲击。
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一些物理学家和理论家提出,意识可能涉及量子纠缠或高维度信息。
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如果这种假设成立,我们是否可以通过未来的技术,在不依赖生物大脑的情况下,让意识继续存在?
这与某些宗教和灵性传统的概念不谋而合:
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