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第1章 迦勒底的新生2(第1页)

圣杯,是源于基督的传说的奇迹之遗物。

在基督教文化圈内部,也流传着颇多追寻圣杯的旅行者的传说。

然后在出现的圣杯被圣堂教会判定为“真”的时候,理所当然地会爆发它的争夺战。

追求这个作为圣遗物的圣杯的战斗,就是广义上的圣杯战争。

十八世纪末期,有些西洋人踏上了日本的土地。羽斯缇萨?里姿莱希?冯?

爱因兹贝伦、玛奇里?佐尔根。每一位都是行走于非常人之道者,亦即是魔术师。

在魔术协会与圣堂教会的监视之眼所不能到达的极东异邦,他们开始了冬木圣杯的历史。

每六十年一次,圣杯会出现于冬木市。

它有着无论是何等愿望都能立即实现的力量。

得到这个权利的,只有最后的胜利者。

围绕着极东之地观测到的第726号圣杯,魔术师们展开了以血洗血的战争,Saber,Lancer,Archer,Rider,Caster,Assassin,Berserker,7名从者与他们的御主,只有一组能得到圣杯的眷顾。

原本来说,追寻圣杯奇迹的应该是教会的圣职者而非信仰单薄的的异端。

然而,冬木的圣杯战争实质上是爱因兹贝伦、玛奇里和远坂三家,为了到达“根源”

而筹划的巨大仪式系统。

丰功伟绩在死后留为传说,已成信仰对象的英雄所变成的存在——英灵,借由圣杯系统而现世成为从者。

被召唤的英灵同御主合作,与其他从者互相厮杀。

最终大圣杯会利用已死从者的灵魂回归到“英灵之座”的现象,固定住用来达至根源的“连往世界外侧的孔”,这就是从者系统的全貌。

不过,这一切在四年前戛然而止。

试图占据大圣杯的法政科,和拥有冬木灵地管理权的远坂当主,双方发生了激烈的冲突。

在堪比圣杯战争的大骚动之后,大圣杯被解体。

冬木市的圣杯战争,至此迎来完全的终结。

不过,不会被时钟塔的文献所记录的是,在圆藏山大空洞内的大圣杯解体之后,发现了本该早已死去的人——名为爱丽斯菲尔·冯。。

爱因兹贝伦的Homunculus。

爱丽斯菲尔是作为小圣杯而准备的人造人。

爱因兹贝伦家族将她嫁给了有着“魔术师杀手”之称的佣兵卫宫切嗣,以笼络其为自己出战第四次圣杯战争,却最终遭到了背叛。

作为器,她的本该早已在圣杯降临的那一刻死亡,灵魂却不知为何被保存在了大圣杯之中。

在大圣杯遭到解体之后,她借助构成大圣杯基础的冬之圣女羽斯缇萨的身体得以苏生。

最终被卫宫切嗣的养子,卫宫士郎所救出。

在那之后,她便以卫宫切嗣的未亡人的身份住进了卫宫宅,同卫宫士郎住在一起。

再后来,士郎同法政科达成了协议,带着凛和樱回到了英国。

爱丽斯菲尔却因为身份特殊而留在了日本,没有一同前往时钟塔,算来已经有两年了。

V8轰鸣,5。5L的自然吸气发动机引吭高歌,驱动着一辆银灰色的SLSAMG向着和宅区一路驶来。

切嗣曾经将一辆SL300带到爱因兹贝伦城堡,那是爱丽斯菲尔所最钟爱的玩具之一。

这辆五十年后的鸥翼继承者则是士郎送给义母的礼物。

爱丽驾驶者SLS在绕了几个弯之后,从后门驶入了卫宫邸。后门是几年前新开的——她的玩具们没法从前门进入院内。

独自一人留在日本的两年间,为了打发无聊的时间,爱丽斯菲尔愈发钟爱于玩车,为了给数量庞大的玩具提供停放的地区,在地下建设了一个新的车库。

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