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第135章 除欲究本2(第9页)

这三个匠人坐在客房里面,闭口静听。清客先问候师傅,问候已毕。

就问:将才那是做什么的三个人。

师傅说:那三个人也是我的俗弟子,一个是铁匠,一个是窑匠,一个是木匠。

这三人又问:他们今日到这里有何干?

师傅说:冬季停住手了,都到我这里闲散来了。

这清客不愿意和那三人同坐,就告辞要走。

师傅说:你们昨日送来的东西,说到这里坐一天。怎么才到就要走。

三清客说:我们今日回去,让他们三人和师傅盘桓,我们三人改日再来求教。

师傅说:人多正好穷理。

这三人说:我们结交的都是上宾,往来的都是大家,人称我们为清客先生。他们那三个人,尽都是世间役人,因此,我们三人不和他们同坐。

这三个清客只顾的说话,才不知道那三个人就在隔壁坐着呢,把他们三个人的话都听去了。此三匠人心上不服,一个个气得变颜失色。木匠和窑匠还罢了。这个铁匠,幼年闯过江湖,有文武全才,经多见广。他也有哄人的技艺,都不肯用。单作与世有益的事,挣饭而吃,他目中全瞧不起那清客。

这铁匠心中不服,暗暗把那木匠窑匠叫到外边讲话。

铁匠说:他们三人也是庶人,并非候王,他们所学的也不过技艺而已,为什么他说同我们坐不得?我们和他面面理。

走进丹房,清客们并不起身让坐。

这铁匠一旁讲话:你三人并不是候王大人,不过学下些技艺,怎么这样自尊,和我们同坐不得?

内有一人答曰:技艺与技艺不同,我的写字,他的画画,他贩卖古董。我们三人相与的都是大宾,往来的都是大家,人称我们清客先生。你们那铁匠、木匠、窑匠,都是为奴作婢的手艺。

这铁匠说:自古道,巧者是拙者之奴,凡技艺都是为奴作婢之事。

这六人折辩恼了,高声喧嚷。

师傅说:你们不必这样折辩,各赶有益处说来。

这铁匠说:俺家是祖辈铁匠,我自幼而学打铁,后来看打铁无出息,才入学读书。我也习过字,学过画,贩过古董,后来曾拜过明师。我师傅说:艺多不养家,多学则乱,少知养神。叫我干与世有益处学。写字则耗神散气,画画与人无益,卖古董不说实话,日久恐坏心地。我师傅问我还会什么手艺?我说会打铁。我师傅说:那就是好技艺。自古道:得人钱财,与人消债。拿手艺换他的钱,养你的身子。造出一个物件,他能使用。你学那写字画画,留在世上,饥不能食,渴不能饮,寒不能衣。当做器皿,又用不得。你习到精处,留在世间,后人习学且伤神损气。将有用之工夫,使与无用之地,因此我才当铁匠。所以相与的人都是淳朴老成,做实事的人。我这一位兄弟,他是个房木匠,世界上离不了他;那一位是个窑匠,他会烧砖瓦盆罐,世界上也离不了他。与世无益的人,我不相交。再说这世间好弄软硬古董、陈设异草,也不知弄穷了多少人。

铁匠这一宗话,把那三人说的闭口无言,俯首悔心矣!

歌曰

无心之中遇铁匠三技比俺三艺强

他人三技终有益我们三艺尽是狂

而今方知邪与正闭口默默学病郎

11乡饮打生行善道县官亲访知真情

诗曰

杀生害命强为良有德之名人赞扬

县主暗观真假意才知周济非耕粮

昔有一知县,初上任时,接了一张禀帖。乡地军民人等,保举一个有德之人,吃乡饮。

这知县把禀帖细看了一遍,心思:虽然众人保举,我还未曾亲见,真假不切,须得亲访一回。于是扮成一个商贾的模样,出衙暗访此人。

来到这里,细问乡民,果人人称赞,个个心服。都说他常舍己财,周济贫困。

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假商人又问:他平日做什么事业?

乡民说:他们是祖传的打生,其妙如神。凡他所见者,难逃性命。他打的生,一年要卖几百两银子。都买成粮食,但遇荒年,他把余粮拿出来,凡困人均皆周济。如此数次,因而众人愿举他吃乡饮。

这官访明此事回衙,把昔日一个典故书在纸上示众。示云:

昔有一家大王,招聚三千名人,这些人都是越狱的强盗,或逃脱命案的罪人,都来投到他跟前。忽一日他领众下山,拦阻客商。那客内中有个保镖的壮士,有万夫不当之勇,就和大王厮杀。众喽啰说:我家大王,平日为人不正,我们都不要护他。这大王死于非命,众喽啰一齐跪下,就扶这保镖的为寨主。这新寨主有文武全才,赏罚不论亲疏。众喽啰都称他赛尧舜。做了三年寨主,忽一日,与众人同坐。正才吃酒,大叫了一声,绝气而亡。内中有一新谋士说:大王今遭天谴。众喽啰说:大王如此好人,如何得遭天谴。谋士说:今大王亡故,我将轻重之节发明,我要还乡为良人去。众兄各自思维:将良人之材,杀而夺之,以修己德,岂似尧舜之道。攘鸡敬方窃香祭神,取其非礼又成礼,取其不善以为善,何轻而何重?谋士言毕,告辞下山去了。众人被谋士此一宗话,说的都醒悟了,各回故里。

县官写出这个故典,次日把乡地和有德的人,一齐叫来,将这故典与他们看。

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