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人皮唐卡，顾名思义，就是绘制在人皮上的。

……在现下这个足够文明的时代，很多对此毫无了解的人会想当然地认为这是取用故去者的皮肤制作的东西，但其实并不是的。

他们制作人皮唐卡采用的每一张皮都是在人还活着的时候就选定了，所有平民、农奴都是他们的“备用库存”。

为了挑到足够完美的皮，他们不惜在那个交通闭塞的年代走南闯北，花上几个月都是很正常的事情。

在选到满意的人之后，他们便会请来画工精湛的乌钦①在活人身上直接作画，由于唐卡的绘制步骤极为繁复，这一过程往往又需要几个月的时间。

在这几个月中，身为“画布”的人绝不能长胖，因为身形走样会扯拽画卷；但同样也不能变得更加消瘦，那同样会导致作品变形。

所以他们会严格控制“画布”的进食，尽量避免问题，这个过程就连贡布也要承认，它不怎么让人舒服。

之后，当伟大的画作终于完成，他们当然不可能等人寿终正寝——那样不仅是时间太长，更重要的是随着人日渐衰老，皮肤会出现令人作呕的皱纹，这会直接毁了精美的画作。倘若他们还是因为疾病或者会导致皮肤破损的事故而亡的，那所有的努力就更白费了！

因此直接取下人皮是绝对必要的，贡布从不认为这有什么问题。

嘎姆和卓尔嘎就是这样死去的，不过她们的存在更“神圣”一些——他们是为一次规格极高的庆典制作的这张唐卡，因此从挑选人员的那一步开始就格外严格。

要一对年轻的双胞胎姐妹、必须是处女，这只是最基础的要求。除此之外，贡布的师父要求她们长得圣洁漂亮，皮肤不能有一丁点外伤，连一颗痣也不可以有。

这些苛刻的条件让贡布光是找人就用了两年，先后被师父否掉的双胞胎有好几对，最终，他终于选定了她们。

……她们的出现就像命中注定的一样，不仅完全符合要求，而且姐姐嘎姆的名字意思是“白度母化身”，妹妹卓尔嘎则意味着“白伞盖佛母”。

贡布的师父见到她们第一面就忍不住地惊叹：“她们是注定要被献给神佛的！”

有了完美得让人啧啧称奇的画布，绘制唐卡的过程很快就开始了。每每绘制唐卡之前，他们总要进行一场神圣庄严的仪式，但为了体现这幅唐卡的重要程度，贡布的老师为它增加了一个更为重要的步骤——也就是在很多人眼中有些猎奇的“双修”。

他们认为男人是慈悲的、女人是智慧的，而双修可以令二者合一，达成“乐空不二”的高尚境界。

对即将成为法器的两姐妹来说，这自然是一种加持。

于是贡布的师父亲自执行了这一步，在他之后，贡布和几个师兄弟也分别执行了这一步。

这也是绝对必要的，贡布从不认为这有什么问题。

时至今日，他仍旧记得那时的欢愉，因为那是他人生中的第一次双修。

他因而也一直相信，这一系列仪式真的为那张精美绝伦的唐卡增强了法力，现下看来这也是对的。

至于两姐妹找上了门，贡布只觉得替她们惋惜。

——她们本该去往更好的来世的，将自身奉献给神明的人都应当去往更好的来世，可她们非要执拗于今生。

“师父，您的脸色不太好，坐下歇一歇吧。”顿珠虽对贡布的状态存在疑虑，但还是伸手扶住了他，将他搀往沙发那边。

坚赞见状上前一并搀扶，走到沙发前，他示意顿珠先坐下陪着贡布，自己贴心地去沏了一杯热茶水来，希望能借此让贡布舒服一点。

等茶水沏好，坚赞边将茶杯放到贡布面前边小心地问：“师父，您在卫生间里有见到什么吗？”他边说边环顾四周，“这里始终没有再出现规则，刚才顿珠试着离开这个房间……也还出得去，好像规则怪谈已经不见了一样。”

“我什么都没见到。”贡布尽量维持着平静。

他端起茶杯来喝茶，心中思索如何对付附在顿珠身上的厉鬼。

余光忽然扫到茶杯上映衬出的倒影，贡布心下知道那是站在身侧的坚赞的影子，但他还是下意识地低眼一扫……

“啪！”

茶杯一下子被丢在茶几上，茶水尽洒，杯柄也摔断了。

……因为贡布在倒影中看到的是属于双胞胎姐妹的那张脸。

他深吸一口气，顿生的慌乱让他没有勇气看旁边的坚赞，只听到坚赞无比困惑地问：“师父，您怎么了？！”

顿珠同样讶异，他费解地看了贡布好几眼，然后先伸手扶起了破损的茶杯，又接连从茶几上的纸巾盒里抽了好几张纸去擦茶水。

坚赞若有所思：“师父，要不您先回去休息，我和师兄弟们想个说辞让宴会早点散场，把会所戒严，好好找那妖孽。”

这倒也是个办法。

贡布心下觉得有理，点了点头，就想做些具体安排。

他于是定神看向坚赞，然后就看到……

近在咫尺的坚赞明晃晃地顶着那张脸——