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笔趣阁>您就是天灾? 第502章 > 万字免费章本书位阶设定含剧透(第4页)

万字免费章本书位阶设定含剧透(第4页)

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「伪14阶·阶段四」:走「普适性道路」逐渐掌握「大罗特征·资讯传播」和「大罗特征·无限蜕变」。

表现力:无限的无限还是无限。

这个位阶对「无限」的理解已经走到「可数无限」的顶点,站在「数集法·叠盒子框架」的巅峰,随心所欲的在原有基础上迭代修正更优框架。

「大罗特征·资讯传播」:明白了「故事性个体」的真相,在自己的「故事」中趋近于‘全知全能’,更能以个体伟力者的层面从「故事」角度入侵别人的「故事性个体」,进而大幅度提高传播广度深度。

「大罗特征·无限蜕变」:「可数无限」→「不可数无限」。

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走到这一步,「六种·大罗特征」齐聚的前方是「自我闭环」,迎接堪称‘诸天成人礼’的「大罗之劫」。

实际水平不太够的群体,往往陷落在「大罗之劫」中无法挣脱,成功渡过「大罗之劫」即为「故事性个体·全知全能」,顺利登临「14阶·大罗」,「不可数无限」→「不可达无限」。

接触面的差异、文化环境的差异等,对「14阶·大罗」具备很多称呼。

「14阶·大罗」又称:「一切时空永恒自在」「混元无极大罗金仙」「超脱」「归虚」「永生」「界面观察者」「全能型天鬼」「终极真理」「超脱非有无不朽」「无上破碎」「伟大存在」「古老尊主」「道果级」「至高支配者」「全能原型体」「上层叙事者」「彼界终极」「深渊领主」「幻想主宰」「究极天」……

按照「十字教」的定义是「天启」,按照「道教」的理解是「得道」,按照「佛教」的说法是「觉悟」,无非是称呼的问题。

想把这个境界叫什么都可以,不过诸天万界通常称作「14阶·大罗」。

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通过「普适性道路」一个「大罗特征」一个巨大差距,足以看出诸天万界的生态。

物以类聚,人以群分。

随意‘粘贴复制’的「故事」,与「14阶·大罗」相比太过于渺小了。

因此由「14阶·大罗」组成的诸天万界生态社会,用生动形象的标准评价「14阶·大罗」前面的历程。

「综合评价·1阶」~「伪14阶·阶段一」,没必要列入评价的标准。

「伪14阶·阶段二」具备「大罗特征·诸界唯一」。

以人类社会学角度看做【刚出生的婴儿】,具备最基本的【人权】,再弱、再小也能被「14阶·大罗」当做一个‘人’去看待。

「普适性道路」打基础阶段,「六种·大罗特征」环环相扣是【婴幼儿→成年人】的过程。

晋升「14阶·大罗」具备「故事性个体·全知全能」只是开始,这意味着‘孩童期’结束,终于打完根基。

相比于全靠自己摸爬滚打的群体,「诸天势力」「乐园阵营」等提前给‘新人’合理教育。

所以「伪14阶·阶段二」之前的同境界,大势力出身的新生代表现更为全面,也更为强大。

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基本由「14阶·大罗」构成的诸天社会生态,按照「神话大罗·所罗门」的说辞分为‘臭要饭的、铁饭碗编制工、财富自由、实现人生理想价值’四个区间。

「14阶·大罗」还处在「故事性个体」,要么山沟沟没信号的玩「诸天万界·时空之海」的单机漂流,要么在‘求职’的路上,要么‘联网’来到‘大城市’学习更新迭代到第38乐园纪的前沿技术。

残酷的现实与过往的人生经历冲突。

不在少数的求职无门、碰的满鼻子灰、被打击的心灰意冷的「14阶·大罗」,最终返回家乡种田养老,继续当称王称霸、称宗做祖的霸主,属实是‘山沟沟走出的大学生兜兜转转又回到了山沟沟’。

若扛过这种落差打击,在「普适性道路」中从「故事性个体」臻至「神话性传播」,说明摆脱了流浪汉的身份,成为了‘编制职工’。

「故事性个体」与「神话性传播」的本质区别,其中一方面在于是否在「神话、神群」找到对应位置。

「公司」称谓对应「诸天势力」有很多种。

垄断类超级巨头、跨国企业、上市企业、非上市公司、破落户工厂、门店、搬砖、无良园区……,这些都是「诸天势力」,好公司和差小作坊的差距可想而知。

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「大罗:故事性个体·全知全能」→「神话大罗·神话性传播」。

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