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第23章 贿赂日军（第1页）

陈贤之当然都想要。

可是也不能直说。

当然，他心中也有了具体的想法。

在影片中，有一个细节。

那就是孟书娟的父亲贿赂另外一个日军，以及日军很多人都进行强抢的行为。

其实和人们想象中不同，日军的军饷水平并不算高，至少在太平洋战场上，他们的对手—美军，其军饷水平就远高于日本。

在二战爆发前夕，日军最底层士兵—教化兵的军饷仅有每月1日元，这个收入相当于什么水平？

连买半只鸡的价格都不够，当时日本一只活鸡的价格在3日元以上。

一个日军士兵只有在入伍后努力升级，达到一等兵的级别，才能拥有每月5日元的军饷。

但这时候的日军士兵依然不可能花一个月的军饷特意买一只鸡。

这也是日军入侵中国时经常去村民家里抢夺社畜家禽的原因，这些东西在他们国内都是可望而不可即的高级食品。

不过，日本的军官和士兵军饷差距很大，即使是最低级的少尉，也拥有每月80日元的收入，是一等兵的十几倍之多。

可见，日军对底层士兵的态度就是把他们当做炮灰。

既然日军普通士兵的军饷水平并不高，那么他们为何会心甘情愿上战场，成为随意舍弃的炮灰呢？

这和日本当时执行的军国主义洗脑有密切关系。

19世纪60年代，日本通过学习欧美资本主义改革，实现了明治维新，国力大幅增强。

但明治维新的基础是建立在天皇制度上的，因此日本依然保留了大量封建残余思想。

在进入20世纪后，日本在世界竞争中遭到欧美打压，国内经济逐渐恶化。

为了转移内部矛盾，日本开始走军国主义道路，用天皇的神圣性对国民进行洗脑，把他们规训为“皇国”的燃料。

当时日本每个小学都要悬挂天皇画像，并在晨读会上背诵对天皇的溢美之词。

在这种环境下成长起来的日本人，自然将天皇视作自己的信仰，也把自己异化成了日本军国主义的一部分。

日本军国主义者为了让日军的战斗意志更加坚定，还从历史中翻出了所谓的“武士道精神”，要求各级士兵学习古代武士的精神，“有生之荣，无死之辱”。

他们对于武力的迷信已经达到了病态的程度，“为天皇献身”的口号是当时日军各部都不断强调的洗脑信条。

在这样的风气下，即使日军底层士兵的军饷很低，但他们也会在疯狂的大气氛下纷纷接受军国主义思想的“洗礼”，为了虚幻的武士道荣誉感作出种种令人匪夷所思的举动。

据历史材料记录，神风特攻队作为一种自杀式袭击方式，竟然被日军抢着加入，可见日本的军国主义洗脑的确相当有效。

日军凭借高效的军国主义洗脑，让底层士兵在精神上获得了战斗的动力，同时还节约了不少成本。

不过，这种做法只是权宜之计。

无论多高效的洗脑方式，如果底层士兵的基本欲望无法满足，那么军队士气的崩溃仍然是注定的结局。

因此，日军一方面执行严格的思想规训，另一方面则放松对底层士兵的约束，任由他们欺压侵略国的人民。